محمد بن القاسم الصّبغي، ومحمد بن سلمان البزاريّ، وأحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفيّ، وجماعة. روى عنه: أبو بكر الخطيب، وعلي بن أحمد بن الأخرم المدينيّ، وأبو صالح المؤذن، وعثمان المحميّ [1] وفاطمة بنت الدّقاق، وجماعة.

مات في صفر. وكان إماما جليلا، ثقة، كبير القدر، فقيها، تفقّه على الأستاذ أبي الوليد.

349 -محمد بن زهير [2] بن أخطل، أبو بكر النّسائي، الفقيه الشافعي، رأس الشافعية بنسا وخطيبها. رحل الناس إليه للأخذ عنه. سمع من: الأصمّ، وأبي حامد بن حسنويه، وابن عبدوس الطرائفي، وأبي الوليد حسان بن محمد، وأبي سهل بن زياد القطان، وأبي بكر الشافعي، وعمّر دهرا. روى عنه: أبو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن. وتوفي ليلة الفطر.

350 -هبة الله بن الحسن [3] بن منصور. الحافظ أبو القاسم الرازي، الطبريّ الأصل، المعروف بالألكاني. الفقيه الشافعي. نزيل بغداد. تفقّه على الشيخ أبي حامد. وسمع بالري من: جعفر الفناكيّ، وعلي بن محمد القصّار، والعلاء بن محمد، وببغداد من: أبي القاسم الوزير، وأبي طاهر المخلّص فمن بعدهما. قال الخطيب: كان يحفظ ويفهم. وصنّف كتابا في السّنة، وكتاب «رجال الصحيحين» ، وكتابا في السّنن. وعاجلته المنية. وخرج إلى الدّينور فمات بها في رمضان. حدّثني علي بن الحسين بن جدّاء العكبريّ، قال: رأيت هبة الله الطبريّ في المنام، فقلت:

ما فعل الله بك؟ قال: غفر لي. قلت: بماذا؟ قال: كلمة خفيّة بالسّنة. قلت: روى

(1) المحمي: هذه النسبة إلى محم، وهو بيت كبير بنيسابور يقال له المحمية. الإنساب 11/ 173.

(2) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 4/ 150149، الإسنوي: الطبقات 2/ 487، وابن الصلاح: طبقات الشافعية ت 2/ 851، العبر 3/ 129، سير أعلام النبلاء 17/ 392، رقم 254، الوافي بالوفيات 3/ 78، شذرات الذهب 3/ 210.

(3) ترجمته في: التقييد: لابن نقطة 473رقم 640، اللباب 3/ 401، سير أعلام النبلاء 17/ 419، العبر 3/ 130، تاريخ الخلفاء للسيوطي 416، الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد 14/ 7170، المعاني: الأنساب 1/ 595، وابن الجوزي: المنتظم 15/ 188، الذهبي:

تذكرة الحفاظ 3/ 267، ابن الأثير: الكامل في التاريخ 9/ 306، ابن كثير البداية 12/ 24، ابن العماد: شذرات الذهب 3/ 211، والبغدادي: هدية العارفين 2/ 504. وتاريخ الإسلام ترجمة رقم 348، وفيات سنة 418هـ.