كان حنفيّ المذهب مولعا بعلم الحديث، يسمع من الشيوخ، ويستفسر الأحاديث، فوجد أكثرها موافقا لمذهب الشافعي، فوقع في نفسه [1] . فجمع الفقهاء في مرو [2] ، وطلب منهم الكلام في ترجيح أحد المذهبين، فوقع الاتفاق، على أن يصلّوا بين يديه على مذهب الإمامين ليختار هو. فصلى أبو بكر القفّال المروزي بطهارة مسبغة، وشرائط معتبرة من السّترة والقبلة، والإتيان بالأركان والفرائض صلاة لا يجوّز الشافعي دونها. ثم صلّى صلاة على ما يجوّز أبو حنيفة. فلبس جلد كلب مدبوغا قد لطّخ ربعه بالنجاسة.

وتوضّأ بنبيذ التمر، وكان في الحرّ، فاجتمع عليه البعوض، والذباب، وتوضأ منكّسا، ثم أحرم، وكبّر بالفارسية: (دوبر كك سبر) [3] ، ثم نقر نقرتين كنقرات الديك، عن غير فصل ولا ركوع ولا تشهد، ثم ضرط في آخره من نية السلام، وقال: هذه صلاة أبي حنيفة. فقال: إن لم تكن هذه الصلاة، صلاة أبي حنيفة لقتلتك. قال: فأنكرت الحنيفة أن تكون هذه صلاة أبي حنيفة، فأمر القفّال بإحضار كتب أبي حنيفة، وأمر السلطان بإحضار نصرانيّ كاتبا يقرأ المذهبين جميعا، فوجدت كذلك. فأعرض السلطان عن مذهب أبي حنيفة، وتمسك بمذهب الشافعي. هكذا ذكر إمام الحرمين بأطول من هذه العبارة [4] . وقال عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي في ترجمة محمود السلطان [5] :

كان صادق النية في إعلاء كلمة الله، مظفّرا في الغزوات، ما خلت سنة من سني ملكه عن غزوة أو سفرة. وكان ذكيا بعيد الغور، موفّق الرأي. وان مجلسه مورد العلماء، وقبره بغزنة يدعى عنده [6] . وقال أبو علي بن البنّا: حكى عليّ بن الحسين العكبريّ أنه سمع أبا مسعود أحمد بن محمد البجليّ قال: دخل ابن فورك على السلطان محمود، فقال:

وشيخ الإمام الغزالي، توفي سنة 478هـ / / السبكي: طبقات الشافعية 1/ 71، 2/ 13، 3/ 62، 3/ 476474، 4/ 254252، 5/ 222165، والجويني: نسبة إلى ناحية جوين أو (كوبان) المتصلة بحدود بيهق. / / السمعاني: الأنساب 3/ 385.

(1) انظر: ابن خلكان: وفيات الأعيان 5/ 180.

(2) مرو: مدينة هامة في خراسان، تبعد عن سرخس 30فرسخا، وبها نهران كبيران، تشتهر ببساتينها ومياهها، ظهر منها عدد من العلماء، / / ياقوت: معجم البلدان 5/ 116112.

(3) دوبركك سبر: كلمة فارسية تعني: ورقتان خضراوان / / ابن خلكان: وفيات الأعيان 5/ 182.

(4) ابن خلكان: وفيات الأعيان 5/ 180، 181.

(5) عبد لغافر الفارسي: المنتخب من السياق 446.

(6) نفسه، وقال عنه: (رجل عليّ الجدّ، ميمون الاسم، مبارك الدولة والنوبة على الرعية) ، (المنتخب 446) .