فهرس الكتاب

الصفحة 382 من 794

محمد بن عبد الله الشروطي، وغانم البرجي، وخلق كثير، آخرهم وفاة أبو طاهر عبد الواحد بن محمد الدّشتي [1] الذهبي. وقال السّلمي [2] في الطبقات، ولا يخفى عليه أنه دخلها، ولكن اللسان وظيفة الإنسان، ولذلك أغفله الحافظ أبو سعد ابن السمعاني فلم يذكره في الذيل. وقال أبو محمد بن السمرقندي: سمعت أبا بكر الخطيب يقول:

لم أر أحدا أطلق عليه اسم الحفظ غير رجلين: أبو نعيم الإصبهاني، وأبو حازم العبدويّ [3] . وقال ابن المفضّل الحافظ: قد جمع شيخنا السلفي، أخبار أبي نعيم الإصفهاني، وذكر من حدّث عنه وهم نحو ثمانين رجلا. وقال: لم يصنّف مثل كتابه «حلية الأولياء» ، سمعناه على ابن المظفر الفاشاني، عنه سوى فوت يسير. وقال أحمد بن محمد بن مردويه: كان أبو نعيم في وقته مرحولا إليه، ولم يكن في أفق من الآفاق أسند ولا أحفظ منه. كان حفّاظ الدنيا قد اجتمعوا عنده، فكان كلّ يوم نوبة واحد منهم، يقرأ ما يريده إلى قريب الظهر، فإذا قام إلى داره ربما كان يقرأ عليه في الطريق جزءا. وكان لا يضجر لم يكن له غذاء سوى التصنيف أو التسميع. وقال حمزة بن العباس العلوي: كان أصحاب الحديث يقولون: بقي أبو نعيم أربع عشرة سنة بلا نظير.

لا يوجد شرقا ولا غربا أعلى إسنادا منه. ولا أحفظ منه. وكانوا يقولون: لمّا صنّف كتاب «الحلية» : حمل إلى نيسابور في حياته، فاشتروه بأربعمئة دينار. وقد روى أبو عبد الرحمن السّلمي مع تقدمه عن رجل عن أبي نعيم، فقال: في كتاب «طبقات الصوفية» [4] : ثنا عبد الواحد بن أحمد الهاشمي، حدّثنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله، أنا محمد بن علي بن حبيش المقرىء ببغداد، أنا أحمد بن محمد بن سهل الأدميّ، فذكر حديثا [5] . وقال السّلمي: سمعت أبا العلاء محمد بن عبد الجبار الفرساني [6] يقول:

صرت إلى مجلس أبي بكر بن أبي علي المعدّل في سفري مع أبي، فلما فرغ من إملائه، قال إنسان: من أراد أن يحضر مجلس أبي نعيم فليقم وكان أبو نعيم في ذلك الوقت

(1) نسبة إلى قرية دشتي بإصبهان، الأنساب 5/ 364.

(2) بقصد الخطيب البغدادي حيث لم يذكر أبا نعيم رغم دخوله بغداد وشهرته.

(3) السبكي: طبقات الشافعية 4/ 20.

(4) انظر: السلمي: طبقات الصوفية ص 266.

(5) الحديث: عن أبي واقد الليثي قال: «قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة والناس يحبّون أسنّة الإبل ويقطعون إليات الغنم، فقال صلى الله عليه وسلم: «ما قطع من البهيمة وهي حيّة فهو ميتة» .

(6) الفرساني: نسبة إلى قرية فرسان من عمل إصبهان / الأنساب 9/ 270.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت