علي الكامليّ، وسهل بن بشر الإسفرايينيّ، وأبو القاسم علي بن إبراهيم النّسيب، وقال: هو ثقة فقيه، مقرىء محدّث. وقال سهل الإسفرايينيّ: حدثني سليم أنّه كان في صغره بالريّ وله نحو عشر سنين. فحضر بعض الشّيوخ وهو يلقّن، فقال لي! تقدم فاقرأ. فجهد أن أقرأ الفاتحة، فلم أقدر على ذلك، لانغلاق لساني. فقال: لك والدة؟ فقلت: نعم قال: قل لها: تدعو لك أن يرزقك الله قراءة القرآن والعلم قلت:

نعم، فرجعت فسألتها الدعاء، فدعت لي. ثم إنيّ كبرت، ودخلت بغداد، وقرأت بها العربية، والفقه، ثم عدت إلى الرّيّ، فبينا أنا في الجامع أقرأ ب «مختصر المزنيّ» وإذا الشّيخ قد حضر وسلّم علينا، وهو لا يعرفني، فسمع مقابلتنا وهو لا يعلم ما نقول، ثم قال: متى يتكلّم مثل هذا؟ فأردت أن أقول له: إن كانت لك والدة قل لها: تدعو لك، فاستحييت منه، أو كما قال [1] ، وقال أبو نصر الطّريشثيّ: سمعت سليما يقول: علّقت عن شيخنا أبي حامد جميع التّعليق، وسمعته يقول: وضعت منيّ (صور) ورفعت بغداد من أبي الحسن ابن المحامليّ [2] . قال ابن عساكر [3] : بلغني أن سليما تفقه بعد أن جاز الأربعين، وقرأت بخط غيث الأرمنازيّ: غرق سليم الفقيه في بحر القلزم، عند ساحل جدّة بعد الحج، في صفر سنة سبع وأربعين، وقد نيّف على الثمانين، وكان رحمه الله فقيها مشارا إليه، صنّف الكثير في الفقه وغيره، ودرّس وهو أول من نشر هذا العلم بصور [4] وانتفع به جماعة، منهم الفقيه نصر، وحدّث عنه، أنه كان يحاسب نفسه على الأنفاس، لا يدع وقتا مضى بغير فائدة، إما أن ينسخ أو يقرأ أو يدرّس، وحدّث عنه أنه كان يحرك شفتيه إلى أن يغطّ القلم رضي الله عنه.

425 -عبد الملك [5] بن محمود بن صهيب بن مسكين. أبو الحسن البصري، الفقيه الشّافعيّ، روى عن أبيض بن محمد الفهريّ، صاحب النّسائي، وعبيد الله بن محمد بن أبي غالب البزّار، وأبي بكر بن المهندس، وأبي بكر بن محمد بن القاسم بن أبي هريرة،

(1) السبكي: طبقات الشافعية 4/ 390، 391، سير أعلام النبلاء 17/ 645.

(2) الإسنوي: طبقات 1/ 563.

(3) تبيين كذب المفتري 262.

(4) كان يدرس في بغداد مكان شيخه أبي حامد الإسفرائيني، ومنها سافر إلى الشام ونزل ثغر صور مرابطا ينشر العلم، فتخرج عليه عدد من الفقهاء «موسوعة علماء المسلمين 2/ 327324» .

(5) ترجمته في: السبكي: طبقات الشافعية 5/ 164، الإسنوي: الطبقات 1/ 616، ابن الصلاح:

طبقات فقهاء الشافعية 1/ 799 «سير أعلام النبلاء 17/ 661، حسن المحاضرة 1/ 403» .