429 -إسماعيل بن عليّ [1] بن الحسن بن بندار بن المثنّى. أبو سعد الإستراباذيّ الواعظ. حدّث عنه: الحاكم، وشافع بن محمد بن أبي عوانة، روى عنه: أبو بكر الخطيب، ومكّي الرّميليّ، وشيخ الإسلام الهكاريّ، وآخرون. قال الخطيب: ليس بثقة. وقال ابن طاهر: بان كذبه، ومزّقوا حديثه. مات بالقدس.

430 -الحسن بن الحسين [2] . أبو عليّ الخلعيّ الشافعيّ. توفيّ بمصر في شوال.

وبإفادته سمع ابنه القاضي أبو الحسن.

231 -عبد الغافر بن [3] محمد بن عبد الغافر بن أحمد بن محمد بن سعيد. أبو الحسين الفارسيّ، ثم النيّسابوريّ. قال حفيده عبد الغافر بن اسماعيل في ترجمته:

الشيخ الجدّ الثّقة الأمين، الصّالح الصّيّن، الدّيّن المحظوظ من الدّنيا والديّن، الملحوظ من الله بكل نعمى. كان يذكر أيّام أبي سهل الصّعلوكيّ، ويذكره وما سمع منه شيئا، وكذلك لم يسمع من أبي عمرو بن مطر [4] . وابن نجيد [5] ، مع إمكان السّماع منهم.

وسمع (صحيح مسلم) من ابن عمرويه وسمع (غريب الحديث) للخطابيّ [6] ، بسبب نزول الخطابيّ عندهم حين حضر إلى نيسابور. ولم تكن مسموعاته، إلّا ملء كمّين من الصحيح والغرائب، وأعداد قليلة من المتفرّقات من الأجزاء. ولكن كان محظوظا

(1) ترجمة في: الذهبي: تاريخ الإسلام (ترجمة 249) ص 172، الخطيب البغدادي 6/ 315، 316، ابن العماد: شذرات 3/ 273 «مختصر تاريخ دمشق 4/ 367، المنتخب من السباق 130، طبقات الشافعية للسبكي 4/ 293، لسان الميزان 1/ 422» .

(2) ترجمته في: الاسنوي: طبقات 1/ 479، وابن الصلاح: طبقات 2/ 736، وفيات الحبال رقم 386.

(3) حاجي خليفة: كشف الظنون 308، 1011، البغدادي: هدية العارفين 1/ 587، ابن العماد:

شذرات الذهب 3/ 277الذهبي: تذكرة الحفاظ 4/ 68، ابن كثير: البداية والنهاية 2/ 235، ابن الصلاح: طبقات 2/ 585المنتخب من السياق 361رقم 1192، سير أعلام النبلاء 88/ 19 رقم 13، العبر 3/ 216.

(4) هو: محمد بن جعفر بن مطر، أبو عمرو / السبكي: طبقات الشافعية 5/ 137، 141، 222/.

(5) هو: اسماعيل بن نجيد بن أحمد السلمي النيسابوري، أبو عمرو / السبكي: طبقات الشافعية 2/ 190، 3/ 109، 224222، 4/ 59.

(6) هو: حمد بن محمد بن إبراهيم، البستي، أبو سليمان الخطابي / نفسه 1/ 221، 3/ 282 290).