أصله من ساوة [1] ، وله أخ اسمه عبد الرحمن، قد تفقّه وحدّث أيضا.

كان الأستاذ أبو الحسن واحد عصره في التّفسير. لازم أبا إسحاق الثّعلبيّ المفسّر، وأخذ عنه.

وأخذ العربيّة عن: أبي الحسن القهندزيّ [2] . الضرّير. ودأب في العلوم.

وسمع: أبا طاهر الزيادي، وأبا بكر الحيريّ، وأبا إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الواعظ، ومحمد بن المزكيّ وإبراهيم بن محمد بن يحيى، وعبد الرحمن بن حمدان النّصرويّ، وأحمد بن إبراهيم النّجار، وجماعة.

روى عنه: أحمد بن عمر الأرغيانيّ [3] ، وعبد الجبار بن محمد الخواريّ [4] .

وطائفة من العلماء.

صنّف التّفاسير الثلاثة، (البسيط) ، و (الوسيط) ، و (الوجيز) [5] .

وبهذه الأسماء سمّى الغزالي كتبه الثلاثة في الفقه، وصنّف (أسباب النزّول) [6] في مجلد، (والتّحبير في شرح الأسماء الحسنى) [7] . (وشرح ديوان المتنبي) [8] .

وكان من أئمّة العربيّة واللغة. وله أيضا، كتاب (الدّعوات) ، وكتاب (المغازي) ، وكتاب (الإغراب في الإعراب) ، وكتاب (تفسير النبيّ صلى الله عليه وسلم) [9] .

وكتاب (نفي التحرّيف عن القرآن الشريف) . وتصدّر للإفادة، والتدّريس مدّة. وكان معظما محترما، لكنه كان يزري على العلماء، فيما قيل: ويبسط لسانه فيهم بما لا يليق.

(1) ساوة: مدينة بإقليم فارس، تقع بين الريّ، وهمذان بمنتصف الطريق بينهما «ياقوت: معجم البلدان 3/ 179» .

(2) قهندز: هي قهندز نيسابور المسوّرة / الأنساب 10/ 274، 277.

(3) الأرغياني: نسبة إلى أرغيان: إحدى نواحي نيسابور وبها عدة قرى / الأنساب 1/ 185، 186.

(4) الخواري: نسبة إلى خوار الري وهي مدينة على 18فرسخا من الري / الأنساب 5/ 195.

(5) طبع الوجيز بهامش كتاب: التفسير المنير لمعالم التنزيل / للشيخ محمد نوري الجاوي سنة.

(6) طبع بمصر سنة 1315هـ دققه أحمد صقر.

(7) طبع عدة طبعات الأولى سنة 1271هـ بومباي، والثانية في برلين بين سنتي 18611858.

(8) ابن قاضي شهبة: طبقات الشافعية 1/ 464.

(9) ابن القاضي شهبة: طبقات الشافعية 1/ 464.