2 -أنت طالق إن قلبت الحجر ذهبًا.

3 -أنت طالق إن صعدت السماء.

الفرع الثاني: وقوع الطلاق:

وفيه أمران هما:

1 -الوقوع.

2 -التوجيه.

الأمر الأول: الوقوع:

إذا علق الطلاق على إيجاد المستحيل لم يقع.

الأمر الثاني: التوجيه:

وجه عدم وقوع الطلاق المعلق على إيجاد المستحيل: أن إيجاد المستحيل مستحيل فلا يقع ما علق عليه لعدم تحقق شرطه.

المسألة الثانية: تعليق الطلاق على نفي المستحيل:

وفيها ثلاثة فروع هي:

1 -الأمثلة.

2 -الوقوع.

3 -بيان قول المؤلف: مثل لأقتلن الميت، أو لأصعدن السماء ونحوهما، وقوله: وأنت طالق اليوم إذا جاء غد لغو.

الفرع الأول: الأمثلة:

من أمثلة تعليق الطلاق على نفي المستحيل ما يأتي:

1 -إن لم تقلبي الحجر ذهبًا فأنت طالق.

2 -إن لم تصعدي إلى السماء فأنت طالق.

3 -إن لم تطيري فأنت طالق.