2 -حديث: (يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب) [1] .

ووجه الاستدلال به: أنه أثبت تأثير الرضاع، ولو كان غير مشروع لم يكن له أثر.

وفيه مسألتان هما:

1 -بيان الأثر.

2 -محل التأثير.

المسألة الأولى: بيان الأثر:

وفيها فرعان هما:

1 -بيان الأثر.

2 -الدليل.

الفرع الأول: بيان الأثر:

أثر الرضاع فيما يدخله التأثير كالنسب.

الفرع الثاني: الدليل:

دليل إلحاق الرضاع بالنسب في الأثر بحديث: (يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب) [2] .

المسألة الثانية: محل التأثير:

وفيها فرعان هما:

1 -ما يؤثر فيه الرضاع.

2 -ما لا يؤثر الرضاع فيه.

(1) سنن أبي داود، باب يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب (2055) .

(2) سنن أبي داود، باب يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب (2055) .