وفيه ثلاثة مطالب هي:

1 -تعليق الطلاق على المستحيل.

2 -تعليق الطلاق في زمن مستقبل.

3 -تعليق الطلاق على الشرط.

قال المؤلف - رحمه الله تعالى: وأنت طالق إن طرت، أو صعدت السماء، أو قلبت الحجر ذهبًا ونحوه من المستحيلات لم تطلق، وتطلق في عكسه فورًا وهو النفي في المستحيل، مثل لأقتلن الميت أو لأصعدن السماء ونحوهما، وأنت طالق اليوم إذا جاء غد لغو.

الكلام في المطلب في مسألتين هما:

1 -تعليق الطلاق على إيجاد المستحيل.

2 -تعليق الطلاق على نفي المستحيل.

المسألة الأولى: تعليق الطلاق على إيجاد المستحيل:

وفيها فرعان هما:

1 -الأمثلة.

2 -حكم الطلاق.

الفرع الأول: الأمثلة:

من أمثلة تعليق الطلاق على إيجاد المستحيل ما يأتي:

1 -أنت طالق إن طرت.