ووجه الاستدلال به: أنه نفى الحل عن الإحداد على غير الزوج فوق ثلاث، ونفي الحل يقتضي التحريم.

لعل من الحكمة في الإحداد ما يأتي:

1 -مراعاة شعور أهل الزوج وأقاربه بمشاركتهم في الأسى والحزن على الفقيد باجتناب الزينة وما يدعو إلى النكاح والتطلع له، لما ينبئ عنه من عدم الاكتراث بالمصاب.

2 -إظهار الأسى والحزن على فراق الفقيد باجتناب التشوف إلى البديل بالزينة وما يدعو إلى النكاح قبل تباعد المصيبة عن الأذهان.

وفيه مسألتان هما:

1 -الإحداد للفراق بالوفاة.

2 -الإحداد للفراق في الحياة.

المسألة الأولى: الإحداد للفراق بالوفاة:

وفيها فرعان هما:

1 -الإحداد الواجب.

2 -الإحداد المباح.

الفرع الأول: الإحداد الواجب:

وفيه ثلاثة أمور هي:

1 -إحداد الزوجة الحرة المسلمة.

2 -إحداد الزوجة الأمة.

3 -إحداد الزوجة الكتابية.