وفيه ستة مطالب هي:

1 -ما تثبت به.

2 -وقت إخراجها.

3 -تكررها.

4 -سقوطها.

5 -أنواعها.

6 -النية في التكفير.

المطلب الأوّل ما تثبت الكفارة به

قال المؤلف - رحمه الله تعالى: ولا تثبت الكفارة في الذمة إلا بالوطء وهو العود.

الكلام في هذا المطلب في مسألتين:

1 -بيان ما تثبت به الكفارة في الذمة.

2 -المراد بالعود.

المسألة الأولى: ما تثبت به الكفارة في الذمة:

وفيها فرعان هما:

1 -بيان ما تثبت به الكفارة في الذمة.

2 -التوجيه.

الفرع الأوّل: بيان ما تثبت به:

وجوب الكفارة في الذمة بالعود فلا تجب الكفارة قبله.

الفرع الثاني: التوجيه:

وجه توقف ثبوت كفارة الظهار في الذمة على العود قوله تعالى: {ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا} [1] .

(1) سورة المجادلة، الآية: [3] .