3 -أنها فرقة مؤلدة فلم تحتج إلى حاكم كالرضاع.

الأمر الثاني: توجيه القول الثاني:

وجه القول بتوقف الفرقة بين المتلاعنين على تفريق الحاكم: ما ورد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرق بين المتلاعنين [1] .

الفرم الثالث: الترجيح:

وفيه ثلاثة أمور هي:

1 -بيان الراجح.

2 -توجيه الترجيح.

3 -الجواب عن وجهة القول المرجوح.

الأمر الأول: بيان الراجح:

الراجح - والله أعلم - حصول الفرقة بمجرد اللعان.

الأمر الثاني: توجيه الترجيح:

وجه ترجيح القول بوقوع الفرقة بمجرد اللعان: أنه أظهر دليلا.

الأمر الثالث: الجواب عن وجهة القول المرجوح:

يجاب عن دليل هذا القول: بأن المراد به البيان لحصول الفرقة وليس إنشاء التفريق.

وفيه مسألتان هما:

1 -التأبيد.

2 -التوجيه.

(1) صحيح البخاري، باب التفريق بين المتلاعنين (5313/ 5314) .