الأمر الثاني: التوجيه:

وجه حصول الإيلاء بما لا يحتمل غير الإيلاء من الألفاظ ولو لم ينو: أنه صريح فيه فيحصل به كوقوع الطلاق بصريحه.

الفرع الثاني: حصول الإيلاء بما يحتمل الإيلاء وغيره:

وفيه أمران هما:

1 -إذا نوى به الإيلاء.

2 -إذا لم ينو به الإيلاء.

الأمر الأول: إذا نوى به الإيلاء:

وفيه جانبان هما:

1 -حصول الإيلاء.

2 -التوجيه.

الجانب الأول: حصول الإيلاء:

إذا نوى الإيلاء بما يحتمل الإيلاء وغيره من الألفاظ حصل الإيلاء به.

الجانب الثاني: التوجيه:

وجه حصول الإيلاء بما يحتمل الإيلاء وغيره إذا نوى به الإيلاء: أنه يحتمل الإيلاء وقد نوى به فيحصل به الإيلاء ككنايات الطلاق.

الأمر الثاني: إذا لم ينو به الإيلاء:

وفيه جانبان هما:

1 -حصول الإيلاء.

2 -التوجيه.

الجانب الأول: حصول الإيلاء:

إذا لم ينو الإيلاء بما يحتمل الإيلاء وغيره من الألفاظ لم يحصل الإيلاء به.