الجزئية الثانية: توجيه التقييد:

وفيها فقرتان هما:

1 -توجيه تقديم الحاجة.

2 -توجيه التقييد الحاجة.

الفقرة الأولى: توجيه تقديم الحاجة:

وجه تقديم الحاجة على التكفير بالعتق ما يأتي:

1 -أن الكفارة حق لله سبحانه وتعالى، والحاجة حق لآدمي، وحق الآدمي مقدم على حق الله؛ لأن حق الله سبحانه وتعالى مبني على العفو والتسامح، وحق الآدمي مبني على المشاحة.

2 -أن الكفارة حق للغير، وحاجة الإنسان حق له نفسه وحق النفس مقدم على حق الغير لما يأتي:

أ - حديث: (ابدأ بنفسك فتصدق عليها) [1] .

ب - أن حاجة المفلس تقدم على حقوق الغرماء.

3 -أن العتق له بدل، وهو الصيام وحاجة الشخص ليس لها بدل.

الفقرة الثانية: توجيه التقييد بالحاجة:

وجه التقييد بالحاجة: أن تقديم الحاجة لدفع الضرر، وما زاد يندفع الضرر بدونه، فيجب بذله في أداء الواجب.

الجزء الثاني: الأمثلة:

وفيه جزئيتان هما:

1 -أمثلة الحاجة.

2 -أمثلة ما زاد عن الحاجة.

(1) صحيح مسلم، باب الابتداء في النفقة بالنفس (997) .