1 -من أفطر ناسيا أن صومه كفارة يجب فيها التتابع.

2 -من أفطر جاهلا وجوب التتابع.

الجزئية الثانية: توجيه عدم انقطاع التتابع:

وجه عدم انقطاع التتابع بالفطر جهلا أو نسيانا ما يأتي:

1 -قوله تعالى: {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} [1] .

ووجه الاستدلال بالآية: ما ورد أن الله قال: قد فعلت [2] .

2 -حديث: (إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه) [3] .

الجزء الخامس: الفطر للسفر:

وفيه جزئيتان هما:

1 -ضابط السفر الذي لا ينقطع التتابع بالفطر فيه.

2 -الانقطاع.

الجزئية الأولى: ضابط السفر:

السفر الذي لا ينقطع التتابع بالفطر فيه هو السفر الذي يباح الفطر فيه، وتحديده في صلاة المسافر.

الجزئية الثانية: الانقطاع:

وفيها فقرتان هما:

1 -إذا كان الهدف من السفر الفطر.

2 -إذا لم يكن الهدف من السفر الفطر.

الفقرة الأولى: إذا كان الهدف من السفر الفطر:

وفيها شيئان هما:

(1) سورة البقرة، الآية: [286] .

(2) تفسير ابن كثير لقوله تعالى: {رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا} .

(3) سنن ابن ماجه، باب طلاق المكره والناسي (2043) .