المسألة الأولى: دليل الاشتراط:

1 -قوله تعالى: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ} [1] .

وقوله: {وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ} [2] .

2 -ما ورد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر به هلال بن أمية وزوجته [3] . وعويمر العجلاني وزوجته [4] .

المسألة الثانية: عدد التكرار:

وفيها فرعان هما:

1 -بيان العدد.

2 -الدليل.

الفرع الأولى: بيان العدد:

عدد شهادات اللعان: أربع شهادات.

الفرع الثاني: الدليل:

الدليل على تكرار الشهادات أربع مرات ما تقدم في توجيه الاشتراط.

المسألة الثالثة: ما يخرج بالشرط:

وفيها فرعان هما:

1 -بيان ما يخرج.

2 -توجيه الخروج.

(1) سورة النور، الآية: [6] .

(2) سورة النور، الآية: [9] .

(3) سنن أبي داود، باب في اللعان (2256) .

(4) صحيح مسلم، كتاب اللعان (1493) .