1 -النقص من الألفاظ.

2 -إبدال بعض الألفاظ ومن ذلك ما يأتي:

أ - إبدل أشهد بأقسم أو أحلف.

ب - إبدال اللعنة بالطرد أو الإبعاد.

ج - إبدال لفظ (الله) بغيره من أسماء الله.

د - إبدال الغضب بالسخط أو المقت.

الفرع الثاني: الأثر:

وفيه أمران هما:

1 -بيان الأثر.

2 -التوجيه.

الأمر الأول: بيان الأثر:

إذا اختل شيء من ألفاظ صيغة اللعان لم يصح ولم يرتب أثرا وصار وجوده كعدمه.

الأمر الثاني: التوجيه:

وجه عدم صحة اللعان إذا اختل شيء من ألفاظ صيغته: أنه لم يؤد على ما أنزل الله وأمر به رسوله، وقد قال - صلى الله عليه وسلم: (من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد) [1] .

(1) صحيح مسلم، باب نقض الأحكام الباطلة (1818/ 18) .