الجانب الرابع: المراد بالدخول:

وفيه جزءان هما:

1 -بيان المراد.

2 -التوجيه.

الجزء الأول: بيان المراد بالدخول:

المراد بالدخول المقرر للمهر الوطء سواء كان بخلوة أم بغيرها.

الجزء الثاني: التوجيه.

وجه حمل الدخول على الوطء ما يأتي:

1 -قوله تعالى: {وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ} [1] .

2 -قوله تعالى في الظهار: {مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا} [2] .

3 -قوله - صلى الله عليه وسلم: (لها المهر بما استحللت من فرجها) [3] .

الجانب الخامس: المراد بالخلوة:

وفيه جزءان هما:

1 -بيان المراد.

2 -التوجيه.

الجزء الأول: بيان المراد:

المراد بالخلوة. انفراد الزوجين عن حضور من يدرك ما يحصل بينهما.

الجزء الثاني: التوجيه:

وجه تأثير الخلوة في منع تنصيف الصداق ما يأتي:

(1) سورة البقرة [237] .

(2) سورة المجادلة [3] .

(3) سنن أبي داوود/ باب في الرجل يتزوج المرأة فيجدها حبلى/ 2131.