الجانب الثالث: صفة الحكمين:

وفيه أربعة أجزاء هي:

1 -الخلاف.

2 -التوجيه.

3 -الترجيح.

4 -ما يترتب على الخلاف.

الجزء الأول: الخلاف:

اختلف في صفة الحكمين على قولين:

القول الأول: أنهما حاكمان.

القول الثاني: أنهما وكيلان.

الجزء الثاني: التوجيه:

وفيه جزئيتان هما:

1 -توجيه القول الأول.

2 -توجيه القول الثاني.

الجزئية الأولى: توجيه القول الأول:

وجه هذا القول بما يأتي:

1 -قوله تعالى: {وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا} [1] .

ووجه الاستدلال بالآية من ثلاثة وجوه:

الوجه الأول: أن الله سماهما حكمين، والأصل الحقيقة.

الوجه الثانى: أنه لم يعتبر رضا الزوجين.

الوجه الثالث: أنه خاطب الحكمين بقوله: {إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا} .

(1) سورة النساء [35] .