سيرين عن ابن عمر.
قال النّوويّ في تهذيبه: اسمها آمنة بنت غفّار. قاله ابن باطيشٍ، ونقله عن النّوويّ جماعة ممّن بعده منهم الذّهبيّ في"تجريد الصّحابة", لكن قال في مبهماته: فكأنّه أراد مبهمات التّهذيب.
وأوردها الذّهبيّ في آمنة - بالمدّ وكسر الميم ثمّ نون - وأبوها غفار ضبطه ابن نقطة بكسر المعجمة وتخفيف الفاء.
ولكنّي رأيت مستند ابن باطيشٍ في"أحاديث قتيبة"جمع سعيد العيّار بسندٍ فيه ابن لهيعة"أنّ ابن عمر طلَّق امرأته آمنة بنت عمّار"كذا رأيتها في بعض الأصول - بمهملةٍ مفتوحة ثمّ ميم ثقيلة - والأوّل أولى.
وأقوى من ذلك ما رأيته في مسند أحمد قال: حدّثنا يونس حدّثنا الليث عن نافع , أنّ عبد الله طلق امرأته وهي حائض، فقال عمر: يا رسولَ الله إنّ عبد الله طلَّق امرأته النّوار، فأمره أن يراجعها"الحديث، وهذا الإسناد على شرط الشّيخين، ويونس شيخ أحمد هو ابن محمّد المؤدّب من رجالهما."
وقد أخرجه الشّيخان عن قتيبة عن الليث , ولكن لَم تُسمّ عندهما.
ويمكن الجمع بأن يكون اسمها آمنة ولقبها النّوار.
قوله: (وهي حائض) في رواية قاسم بن أصبغ من طريق عبد الحميد بن جعفر عن نافع عن ابن عمر , أنّه طلّق امرأته وهي في دمها حائض. وعند البيهقيّ من طريق ميمون بن مهران عن ابن عمر , أنّه