= 10 - رواية عبد النور بن عبد الله بن سنان أشار إليها الدارقطني في العلل (3/ 96، 97) .
قلت: عبد النور هذا قال فيه العقيلي في الضعفاء (3/ 114) :"كان غالبًا في الرفض يضع الحديث، خبيثًا"وقال الذهبي في الميزان (2/ 671) :"كذاب".
11 -رواية محمَّد بن جعفر بن أبي كثير. أشار إليها الدارقطني في العلل (3/ 97) .
قلت: ومحمد بن جعفر بن أبي كثير ثقة كما في التقريب (ص 471: 5784) .
12 -رواية أبي ضمرة"أنس بن عياض"سبق ذكرها وبيان الاختلاف على أبي ضمرة فيها حيث روي عنه، عن جعفر، عن أبيه، عن جابر، وروي عنه، عن جعفر، عن أبيه مرسلًا.
قلت: وأنس بن عياض ثقة كما في التقريب (ص 115: 564) .
13 -رواية عبيد الله بن عمر، أخرجها ابن عبد البر في التمهيد (2/ 135) ، قال:"فأما حديث عبيد الله بن عمر فحدثناه عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد قال: حدّثنا أبو الحسن علي بن محمَّد بن أحمد بن لؤلؤ البغدادي قال: حدّثنا أبو همام عبد الله بن عبد السلام قال: حدّثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي قال: حدّثنا عبيد الله بن عمر عن جعفربه مثله".
قلت: وعبيد الله بن عمر ثقة كما في التقريب (ص 373: 4325) .
14 -رواية عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ذكرها محقق محلل الدارقطني في هامش (3/ 97) ، ونسبها إلى"ابن سمعون الواعظ في أماليه من طريق عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ (65/ 1، 2) ."
قلت: وعبد الله صدوق كما في التقربب (ص 329: 3699) .
قال ابن أبي حاتم في العلل (1/ 467) :"وسألتهما -يعني أبا حاتم، وأبا زرعة- عن حديث رواه عبد الوهاب .. فذكره. قال:"فقالا: أخطأ عبد الوهاب في هذا الحديث، إنما هو عن جعفر، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- مرسل". ="