148 - [1] قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ [1] ، سَمِعْتُ لَيْثَ بْنَ أَبِي سُلَيْمٍ يُحَدِّثُ [2] عَنْ مَوْلًى لِمُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، أَوِ ابْنٍ (لِمُوسَى) [3] بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ [4] كَانَ يَتَوَضَّأُ مِنْ أَلْبَانِ الْإِبِلِ، وَلُحُومِهَا وَلَا يُصَلِّي فِي أَعْطَانِهَا [5] .
[2] قَالَ إِسْحَاقُ: ذَكَرَهُ الْمُعْتَمِرُ لِغَيْرِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ -يَعْنِي عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُوسَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ-.
[3] قُلْتُ: هَكَذَا أَخْرَجَهُ الْحُمَيْدِيُّ، عَنِ الْمُعْتَمِرِ، بِلَفْظِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: (أَتَوَضَّأُ [6] مِنْ لُحُومِ الإِبل، وَلَا أُصَلِّي [7] فِي أَعْطَانِهَا) .
[4] وَرَوَاهُ أَيْضًا عَنِ الْمُعْتَمِرِ، سَمِعْتُ لَيْثًا يُحَدِّثُ عَنْ مَوْلًى لِمُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، أَوْ عَنِ ابْنٍ لِمُوسَى بْنِ طَلْحَةَ [8] ، عَنْ أَبِيهِ [9] ، عَنْ جَدِّهِ طَلْحَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: (لَا يُصَلَّى [10] فِي أَعْطَانِ الْإِبِلِ) [11] .
[5] وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ. ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مَوْلًى لِمُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، أو عن ابن
(1) في (عم) : زيادة (قال) .
(2) قوله: (يحدث) ليس في (ك) .
(3) في (مح) و (حس) بدون اللام، وما أثبته من (عم) و (سد) و (ك) .
(4) ليست في (عم) .
(5) وقع في (سد) تحريف يسير في متن هذا الحديث، ففيه: (كان) ، بدل: (كان) ، و (نصلي) ، بدل: (يصلي) .
(6) في (ك) : (أنتوضأ) و (نصلي) .
(7) في (ك) : (أنتوضأ) و (نصلي) .
(8) سقط قوله: (بن طلحة) من (ك) و (عس) .
(9) قوله: (عن أبيه عن جده طلحة) ليست في (سد) .
(10) في (ك) : (نصلي) .
(11) لم أره في مسند الحميدي الذي طبع بتحقيق الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي، ولم أجد لطلحة مسندًا في الكتاب. والذي يظهر لي -بالنظر الأولي- أنه ساقط، فالله أعلم.