282 - [1] قَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا بحيى بْنُ سَعِيدٍ [1] ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الطَّائِفِ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:"لَا يَغْلِبَنَّكم [2] الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ [صَلَاتِكُمْ] [3] فَإِنَّهَا فِي كِتَابِ اللَّهِ عز وجل: الْعِشَاءُ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ} [4] ، وَإِنَّمَا تُسَمِّيهَا الْأَعْرَابُ الْعَتَمَةَ [5] ، مِنْ أَجْلِ إِبِلِهِمْ وحِلَابِها" [6] .
[2] وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ به.
(1) هو القطان.
(2) في (عم) : لا تغلبنكم -بالتاء الفوقية-.
(3) في (مح) ، و (حس) ، و (عم) ، و (سد) : صلاته. وما أثبته من (ك) ، و (الإتحاف) ، وهو أليق بالسياق.
(4) سورة النور، آية (58) .
(5) العَتَمَة: هي ظلام أول الليل بعد زوال نور الشفق.
انظر: المعجم الوسيط (2/ 583) ، مادة: (عتم) .
(6) الحِلاب: اللبن الذي يحلبه صاحب الناقة.
انظر: النهاية (1/ 421) ، مادة: (حلب) .
قال الأزهري: أرباب النَّعم في البادية يريحون الإبل، ثم ينيخونها في مراحها حتى يعتموا: أي يدخلوا في عتمة الليل، وهي ظلمته، وكانت الأعراب يسمون صلاة العشاء صلاة العتمة، تسمية بالوقت، فنهاهم عن الاقتداء بهم، واستحب لهم التمسك بالاسم الناطق به لسان الشريعة. اهـ.
(النهاية 3/ 180) ، مادة: (عتم) .