440 -قَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْفُضَيْلِ [1] بْنِ عِيَاضٍ، ثنا مَالِكُ ببن سَعْدٍ [2] ، ثنا السَّرِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ [3] ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ، قَالَ: (انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، وَرَجُلٌ يُصَلِّي خَلْفَ الْقَوْمِ وَحْدَهُ [4] ، فَقَالَ:"يَا أَيُّهَا [5] الْمُصَلِّي وَحْدَهُ، أَلَا تَكُونُ وَصَلْتَ [6] صَفًّا فَدَخَلْتَ مَعَهُمْ، أَوِ اجْتَرَرْتَ إِلَيْكَ رَجُلًا إِنْ ضَاقَ بِكُمُ الْمَكَانُ؟ أَعِدْ صَلَاتَكَ، فَإِنَّهُ [7] لَا صَلَاةَ [8] لَكَ) [9] ."
(1) في (حس) ، و (عم) : (الفضل) والصواب ما أثبته وانظر ترجمته.
(2) كذا في جميع النسخ، وفي (المسند) ، و (الإتحاف) : (سعير) وهو الصواب.
(3) في (عم) ، و (سد) : إبر اهيم، وهو تحريف.
(4) لفظة (وحده) : ليست في (المسند) ، و (الإتحاف) ، و (المجمع) . وهي ثابتة في المفاريد.
(5) في المسند: (أيها) بدون ياء المنادى.
(6) في (المسند) ، و (الإتحاف) : وصلته.
(7) في (سد) : (فإنك له صلاة) وهذا تحريف.
(8) في (عم) : (لاصلاتك) ، وهو تحريف أيضًا.
(9) لم أجد هذا الباب في (ك) ، ولم أجد الحديث المذكور فيه في الأبوب الأخرى.=