2266 - قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا محمَّد بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ الْمَدَنِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ ابن أَبِي حُمَيْدٍ [2] عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ ثِقَةٍ، [عَنْ عَقِيلِ] [3] رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ تَخَتَّمَ فِي يَمِينِهِ وَقَالَ:"تَخَتَّمَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- في اليمنى" [4] .
(1) الخاتم: يجوز فيه كسر التاء وفتحها، والفتح أفصح وأشهر , لأنه آلة الختم، وهي ما يختم به، ويجمع على خواتم، وخواتيم. وفيه ثمان لغات وقيل أكثر من ذلك ومنها: الخاتم بالفتح، والكسر، وخَتَام، وخَيتُوم، وخَتْم، وخَاتَام، وخَايِتَام، وخَيْتَام.
انظر: الصحاح للجوهري (5/ 1908) ، تهذيب الأسماء واللغات للنووي (3/ 88) ، القاموس المحيط للفيروزبادي (4/ 103) ، لسان العرب (12/ 163، 164) ، فتح الباري (10/ 328) ، أحكام الخواتم لابن رجب الحنبلي (ص 38) .
(2) في الأصل وجميع النسخ"حماد بن حميد"، والصواب ما أثبته كما في ترجمته.
(3) ما بين المعكوفتين ساقط من (عم) و (سد) .
(4) في (عم) و (سد) :"اليمن"، وهذه اللفظة ساقطة من (حس) .