97 -قَالَ إِسْحَاقُ: حَدَّثَنَا (بَقِيَّةُ) [1] بْنُ الْوَلِيدِ [2] ، حَدَّثَنَا [3] جَرِيرُ بْنُ يَزِيدَ [4] ، حَدَّثَنِي مُنْذِرٌ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله رضي الله عنهما قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلٍ يَتَوَضَّأُ وَهُوَ يَغْسِلُ خُفَّيْهِ، فَقَالَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِهِ [5] هَكَذَا: (إِنَّمَا أُمِرْتُ بِالْمَسْحِ) وَفَرَّجَ بَيْنَ أَصَابِعِ كَفَّيْهِ عَلَى خُفَّيْهِ.
* رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ [6] ، وَلَيْسَ فِي سَمَاعِنَا [7] .
(1) من (حس) و (سد) و (ك) ، أما (مح) و (عم) ففيهما: (قتيبة) ، وهو على الصواب في الإتحاف (ص 423: 297) .
(2) في (ك) : تصحفت الى (الزبير) .
(3) في (ك) : (حدثني) .
(4) في (عم) : (زيد) ، أما (سد) فلم تظهر.
(5) في (عم) ، جاءت العبارة: (فقال له يكفيك هكذا) .
(6) انظر: سنن ابن ماجه، كتاب الطهارة، باب في مسح أعلى الخف وأسفله، (1/ 183: 551) ، قال: حدثنا محمد بن المصفى الحمصي، قال: ثنا بقية، به، نحوه.
(7) انظر: سماع الحافظ له بأسانيده الى ابن ماجه في المعجم المفهرس للحافظ نفسه (ل 7) ، بل قرر هو والإمام الزيلي أن هذا الحديث في بعض نسخ ابن ماجه دون بعض، ولذا استدركه المزي على ابن عسكر عند ذكر أطراف السنن. انظر: نصب الراية (1/ 182) ؛ والتلخيص الحبير (1/ 169) .