7 - [بَابُ أَخْذِ] [1] عِقَالِ الْبَعِيرِ فِي الصَّدَقَةِ
900 -إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، قَالَ: قَالَ [أَبُو بَكْرٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عِقَالًا مِمَّا أَخَذَ مِنْهُمُ النَّبِيُّ] [2] -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَيْهِ [3] . وَكَانَ يَأْخُذُ مَعَ الْبَعِيرِ عِقَالًا. ثُمَّ قَرَأَ: {وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ} .
* قُلْتُ: هَذَا مُرْسَلٌ إِسناده حَسَنٌ، وَقَدْ أَخْرَجُوا أَصْلَهُ مِنْ طَرِيقٍ مُتَّصِلَةٍ، وَإِنَّمَا أَوْرَدْتُهُ [4] لِهَذِهِ الزِّيَادَةِ:"أَنَّهُ كَانَ يَأْخُذُ مَعَ الْبَعِيرِ عِقَالًا"فَإِنَّهَا [5] تُؤَيِّدُ رِوَايَةَ مَنْ رَوَى فِي الْحَدِيثِ المعروف"عقالًا"خلافًا لمن قال"عناقًا".
(1) ما بين المعقوفتين لم يظهر في (حس) .
(2) ما بين المعقوفتين ملحق بهامش الأصل.
(3) في (ك) :"عليها".
(4) في الأصل و (حس) :"أوردت"، والتصويب من (عم) و (سد) .
(5) في (عم) و (سد) :"مما تؤيد ..."، وتحرفت في (ك) هكذا:"فإنها بما يزيد رواية ...".