232 -قَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ -هُوَ ابْنُ أَبِي حَازِمٍ- [قَالَ] [1] : قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: (لَوْ أُطِيقُ الْأَذَانَ مَعَ [الخِلِّيفَى] [2] لَأَذَّنْتُ) .
* صَحِيحٌ.
(1) ما بين المعقوفتين زيادة من (حس) و (عم) و (سد) .
(2) في (مح) و (حس) و (عم) و (سد) : (الخليفة) وما أثبته من (ك) ، والإتحاف، وبقية المصادر التي خرجت الأثر. والخِلِّيفَى:- بالكسر والتشديد والقصر- هي الخلافة، وهو مصدر يدل على معنى الكثرة. يريد به كثرة اجتهاده في ضبط أمور الخلافة وتصريف أعنتها. انظر: الفائق (1/ 391) ؛ النهاية (2/ 69) ، مادة: (خلف) .