2 -بَابُ تَقْدِيمِ [1] عَمَلِ الْآخِرَةِ عَلَى عَمَلِ الدُّنْيَا
3275 - قال إسحاق: أخبرنا جَرير عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ: وَقَالَ حَبيب بْنُ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبيب قال: كان معاذ بن جبل رضي الله عنه في ركب مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، فمرَّ بِهِمْ رَجُلٌ، فَسَأَلَهُمْ، فَأَجَابُوهُ، ثُمَّ انْتَهَى إلى معاذ رضي الله عنه وهو واضع رأسه على [رحله] [2] يُحَدِّثُ نَفْسَهُ، فَقَالَ:"عَمَّ سَأَلْتَهُمْ؟"فَقَالَ: سَأَلْتُهُمْ عَنْ كَذَا، فَقَالُوا كَذَا، وَسَأَلْتُهُمْ عَنْ كَذَا، فقالوا كذا، فقال معاذ رضي الله عنه:"كَلِمَتَانِ، إِنْ أَنْتَ أَخَذْتَ بِهِمَا أَخَذْتَ بِصَالِحِ ما قالوا، وإن أنت تَرَكْتَهُمَا تَرَكْتَ صَالِحَ مَا قَالُوا، إِنْ أَنْتَ ابتدأت بنصيبك [3] من الدنيا، [يَفُتْكَ] [4] نصيبك من الآخرة، وعسى أن لا تدرك بينهما الذي تريد، وإن ابتدأت نصيبك مِنَ الْآخِرَةِ [يمرُّ بِكَ] [5] عَلَى نَصِيبِكَ مِنَ الدُّنْيَا، فَيَنْتَظِمُ لَكَ انْتِظَامًا [6] ، ثُمَّ يَدُورُ مَعَكَ حيثما تدور".
(1) في نسخة (س) :"تقدم".
(2) في الأصل ونسخة (و) :"رجله"، والنقل من نسخة (س) .
(3) في نسخة (س) :"نصيبك".
(4) ما بين المعقوفتين غير واضح في الأصل، وفي نسخة (و) :"بقيك"، والمثبت من نسخة (س) ، والإتحاف.
(5) في الأصل:"يقربك"، والمثبت من باقي النسخ، والإتحاف.
(6) قوله"فينتظم لك انتظامًا": في نسخهَ (و) :"فينتقم لك انتقامًا"، وفي نسخة (س) :"فينتظمه لك انتظامًا".