2203 - قَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ثنا مَيْسَرَةُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، عَنْ أَبِي عَائِشَةَ السَّعْدِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أبي هريرة، وابن عباس رضي الله عنهم، قَالَا:"خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ"وَمَنْ رَجَعَ عَنْ شَهَادَةٍ أَوْ كَتَمَهَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ لَحْمَهُ عَلَى رؤوس الْخَلَائِقِ [يَوْمَ الْقِيَامَةِ] [1] ، فَيُدْخِلَهُ النَّارَ وَهُوَ يَلُوكُ لِسَانَهُ (وَمَنْ شَهِدَ) [2] شَهَادَةَ الزُّورِ [3] عَلَى مُسْلِمٍ أَوْ كَافِرٍ عُلِّقَ بِلِسَانِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ [4] ، ثُمَّ صُيِّرَ مَعَ الْمُنَافِقِينَ (فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ) [5] مِنَ النَّارِ، وَمَنْ تَحَلَّمَ مَا لَمْ يَحْلُمْ كَانَ كَمَنْ [6] شَهِدَ الزُّورَ ... الْحَدِيثَ"هَذَا الْحَدِيثُ مَوْضُوعٌ."
(1) ما بين المعكوفتين ساقط من"البغية".
(2) ما بين القوسين بياض في (سد) .
(3) في (سد) و (عم) والبغية:"زور".
(4) في الأصل:"الجمعة"، وفي (حس) و (عم) و (سد) والبغية:"القيامة"، وهو الصواب.
(5) ما بين القوسين بياض في (سد) .
(6) في (سد) :"ممن".