25 -بَابُ مَا يَقُولُ (إِذَا) [1] انْفَلَتَتْ دَابَّتُهُ
3382 - قَالَ أَبُو يَعْلَى [2] : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ، ثنا مَعْرُوفُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ (سَعِيدٍ) [3] ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ (ابْنِ بُرَيْدَةَ) [4] ، عن عبد الله رضي الله عنه، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: إِذَا انْفَلَتَتْ دَابَّةُ أَحَدِكُمْ بِأَرْضِ (فَلَاةٍ) [5] [6] ، فَلْيُنَادِ، يَا عِبَادَ اللَّهِ احْبِسُوا، يَا عِبَادَ الله إحبسوا، (فإن لله تبارك وتعالى في الأرض حاضرًا سيحبسة [7] [8] .
(1) (سد) :"من".
(2) هو في المسند (5/ 123) ، بالإسناد والمتن.
(3) في النسخ كلها:"شعبة"، والتصويب من مسند أبي يعلى، والكتب التي خرجت الحديث.
(4) في (مح) :"قتادة بن بريرة"والتصويب من (سد) و (عم) ومسند أبي يعلى.
(5) الفلاة: المفازة من الأرض، وهي القفر منها، وتطلق على الأرض التي لا ماء بها ولا أنس، وعلى الصحراء. مختار الصحاح (512) لسان العرب ترتيب (2/ 1133) .
(6) ليست في (سد) .
(7) قال في القاموس: الحبس المنع. اهـ. ويطلق على الإمساك للشيء عن الشيء وهو ضد التخلية. القاموس (2/ 205) ، اللسان (ترتيب (( 1/ 550) .
والمعنى أن هناك من يُوَكَّل بحبس الضائعات، والله أعلم.
(8) المثبت من (سد) وهو الموافق لما في مسند أبي يعلى، وفي (مح) و (عم) تقديم وتأخير وتحريف. (فإذا الله عزَّ وجلّ حاضرًا سيجيبه) .