فهرس الكتاب
12 -بَابُ نَفْيِ [1] الْمُرْتَدِّينَ بَعْدَ اسْتِتَابَتِهِمْ
1847 - [قَالَ[2] ]إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ [3] قَالَ: مَرَّ رَجُلٌ [4] بِمَسْجِدٍ مِنْ مَسَاجِدِ بَنِي حَنِيفَةَ، فَإِذَا إِمَامُهُمْ يَقْرَأُ بِقِرَاءَةِ مُسَيْلِمَةَ: والطاحناتِ طَحْنًا، والعاجناتِ عَجَنًا، والثارداتِ ثَرْدًا، فاللاقماتِ لَقْمًا. فَبَعَثَ عَبْدُ اللَّهِ فأُتِيَ بِهِمْ، فَإِذَا هُمْ سبعون يقرأون على قراءة مسيلمة، فقال عبد الله رضي الله عنه: مَا نَحْنُ بُمَحْرِزِي [5] الشَّيْطَانِ هَؤُلَاءِ، رحِّلوهم إِلَى الشام، لعلّ الله تعالى أن يُفنيهم [6] بالطعن والطاعون.
قلت [7] : قصّة هؤلاء [رواها] [8] أَبُو دَاوُدَ [9] وَغَيْرُهُ [10] مِنْ رِوَايَةِ حَارِثَةَ بْنِ مضرِّب عن ابن مسعود رضي الله عنه، وليس فيه شيء مِمّا هنا.
(1) في (عم) :"في", والصواب ما في الأصل و (ك) .
(2) "قال"ساقطة من الأصل و (ك) ، والمثبت في (عم) .
(3) في (عم) :"رجاء"، وهو تحريف.
(4) في رواية أبي داود وغيره أنه حارثة بن مضرّب كما سيأتي في التخريج، ويحتمل غيره.
(5) في (ك) :"بمحرري"بمهملتين، وهو تصحيف.
(6) في (ك) :"ينقبهم"، وهو تحريف.
(7) القائل هو الحافظ ابن حجر.
(8) في الأصل:"رواه"، والتصويب من (عم) و (ك) .
(9) سنن أبي داود، كتاب الجهاد، باب الرسل (3/ 192: 2762) .
(10) يعني النسائي في الكبرى وابن أبي شيبة والبيهقي والطبراني وغيرهم، وستأتي رواياتهم في الكلام على تخريج الحديث.