الحكم عليه:
الحديث بهذا الإسناد ضعيف وله علتان:
1 -في إسناده"عُمارة بن زاذان"وهو ضعيف.
2 -وفيه كذلك"زياد النميري"وهو ضعيف أيضًا.
ويشهد له في النهي عن الثوب المعصفر حديثان عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وحديث علي بن أبي طالب:
1 -أما حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ"الأول"فهو أنه قَالَ:"رَأَى رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- على ثوبين معصفرين فقال:"إن هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها"."
أخرجه مسلم في صحيحه (3/ 1647: 2077) ، والنسائي في سننه (8/ 203:3160, 5317) وأحمد في مسنده (2/ 162، 207، 211) ، والحاكم في =