2238 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، ثنا جَرِيرٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ أَبِي فاختة قال: حدثتني أم هاني رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أُهدي لَهُ حُلَّةُ حَرِيرِ سِيَرَاءُ [1] فَبَعَثَ بِهَا إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَرَاحَ وَهِيَ عَلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:"إِنِّي لَا أَرْضَى لَكَ إلَّا مَا أرضى لنفسي إني لم أكسها لِتَلْبَسَهَا، إِنِّي كَسوتها [2] لِتَجْعَلَهَا خُمُرًا [3] بَيْنَ الْفَوَاطِمِ [4] ."
* فِي إِسْنَادِهِ ضَعْفٌ وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ علي رضي الله عنه، نفسه [5] .
(1) سيراء: قال في النهاية (2/ 433) :"السيراء -بكسر وفتح الياء والمد-: نوع من البُرُود يخالطه حريركالسيور، فهو فِعَلاء من السير: القِدْ، هكذا يروي على الصفة، وقال بعض المتأخرين: إنما هو حلَّةَ سيرَاء على الإضافة واحتج بأن سيبويه قال: لم يأت فِعَلاء صفة ولكن أسماء وشرح السيراء بالحرير الصافي، ومعناه حلة حرير".
(2) في (حس) و (سد) :"كسوتكها".
(3) خمرًا: هو ما تغطى به المرأة رأسها. قال في لسان العرب (4/ 257) :"وتخمرت بالخمار واختمرت لبسته، وخمرت به رأسها غطته".
(4) المقصود بالفواطم:
1 -فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم-.
2 -فاطمة بنت أسد بن هاشم والدة علي.
3 -فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب. وقيل: معهن رابعة هي فاطمة إمرأة عقيل بن أبي طالب. انظر: المجموع المغيث في غريب القرآن والحديث (2/ 626) ، النهاية في غريب الحديث (3/ 458) ، فتح الباري (10/ 310) .
(5) في (ك) :"وقال إسحاق: أخبرنا جرير عن برد بن أبي زياد، كذا في الأصل .. لفظهما متقارب، والصواب يزيد بفتح التحتانية بعدها زاي".