107 - [1] وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ (زَنْجَلَةَ) [1] ، ثنا الصَّبَّاحُ [2] بْنُ مُحَارِبٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ -هُوَ ابْنُ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ [3] - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ.
[2] [4] وعَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كُنَّا نَكُونُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ، لَا نَنْزِعُ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ، لِحَاجَةٍ، فَقَضَيْنَاهَا [5] ، وَنَكُونُ مَعَهُ فِي الْحَضَرِ يَوْمًا وَلَيْلَةً نَمْسَحُ [6] على خفافنا.
(1) من (حسن) و (سد) ، وفي (عم) : غير واضحة هل هي نون أو ياء، وفي (مح) : (زيحله) بالياء.
(2) في (حسن) : (صباح) ، وفي (ك) : (أنا) بدل (ثنا) .
(3) في (عم) : (ضمرة) ، وفى (ك) : (أبي يعلى) .
(4) هذه الواو ليست في (عم) . أي وعن عمر بن عبد الله بن يعلى، عن زياد بن علاقة، فقد نص
الدارقطني أن عمر روى عنه كما في الضعفاء والمتروكين (ص 297) .
(5) في الإتحاف (ص 433: 305) : (قضيناها) ، وهي أوضح.
(6) فى (ك) : بالياء بدل النون، وهو تصحيف.