فهرس الكتاب
2292 - [1] قَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ [أنا أَيُّوبُ أَبُو الْعَلَاءِ[1] ثنا أَبُو سُفْيَانَ [2] عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ"أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَذْبَحَ النُّسُكَ [3] إلَّا مُسْلِمٌ".
[2] حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ [4] أنا يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ، بِهِ.
[3] حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أنا مُغِيرَةُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَلَيْثٍ، عَنْ عَطَاءٍ: أَنَّهُمَا كَرِهَا ذَلِكَ.
[4] حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أنا حَجَّاجٌ عَنْ قَابُوسَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَذَلِكَ.
[5] حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أنا لَيْثٌ عَنْ طَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ وَبَيَانَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُمْ كرهوا ذلك.
(1) في (سد) "ثنا أبو العلاء"ولعله سبق قلم.
(2) في الأصل و (حس) و (عم) "أبو نصر"وهو خطأ، والصواب ما أثبته كما في (سد) وكما هو واضح من ترجمته.
(3) النسك: -بإسكان السين وضمها- الطاعة والعبادة وكل ما يتقرب به إلى الله تعالى. النهاية (5/ 48) .
(4) ما بين المعكوفتين ساقط من (عم) .