= 1476)، وقال:"هذا حديث حسن صحيح"، وابن ماجه في سننه (2/ 1067: 319) ، وابن حبّان في صحيحه"الإحسان" (13/ 206، 207: 5889) ، وأحمد في مسنده (3/ 31، 39، 45، 53) ، والدارقطني في سننه (4/ 273، 274: 28، 29، 30) ، والبيهقي في السنن الكبرى (9/ 335) ، وأبو يعلى في مسنده (2/ 278: 992) ، (2/ 415: 1206) ، والطبراني في الصغير (1/ 156: 242) و (1/ 283، 284: 467) ، وعبد الرزاق في المصنف (4/ 502: 8651) ، وابن الجارود في المنتقى"غوث المكدود" (3/ 185: 900) ، والبغوي في شرح السنة (11/ 228: 2789) ، والخطيب في"تاريخ بغداد" (8/ 412) .
قال الزيلعي في نصب الراية (4/ 189) :"قال المنذري: إسناده حسن، ويونس -وإن تكلّم فيه- فقد احتج به مسلم في صحيحه".
وصححه الألباني كما في صحيح سنن أبي داود (2/ 544: 2451) .
2 -حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنَّهُ قال:"ذكاة الجنين ذكاة أمه"، وفي بعض الروايات زيادة"إذا أشعر".
أخرجه أبو داود في سننه (3/ 253: 2828) ، والحاكم المستدرك (4/ 114) ، وقال: صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي، والدارمي في سننه (2/ 84) ، والدارقطني في سننه (4/ 273: 27) ، والبيهقي في السنن الكبرى (9/ 334، 335) ، وأبو يعلى في مسنده (3/ 343: 1808) ، وابن عدي في الكامل (2/ 320، 343، 6/ 408) ، والسهمي في تاريخ جرجان (ص 265) ، وأبو نعيم في"الحلية" (7/ 92، 9/ 236) ، وفي"أخبار أصبهان" (1/ 92، 2/ 82) ، والخليلي في الإرشاد (1/ 438: 113) .
قال الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير (4/ 156) :"... والحق أن فيها ما تنتهض به الحجة وهي مجموع طرق حديث أبي سعيد، وطرق حديث جابر على ما سيأتي بيانه ...". =