فهرس الكتاب

الصفحة 10949 من 21641

2410 - [1] حَدَّثَنَا [1] إِبْرَاهِيمُ بْنُ محمَّد بْنِ عَرْعَرَةَ، ثنا أَبُو الْحُسَيْنُ الْعُكْلِيُّ، ثنا فَائِدٌ مَوْلَى عَبَادِلَ، حَدَّثَنِي مَوْلَايَ عُبَيْدُ اللَّهِ -هُوَ ابْنُ أَبِي رَافِعٍ- عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ رَافِعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: عَمِلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- خَزِيرَةً [2] ، فَجَاءَ وَمَعَهُ رَجُلَانِ فَقَرَّبْتُهَا إِلَيْهِمَا [3] فَمَرَّ أَعْرَابِيٌّ فَدَعَاهُ [رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-] [4] إِلَى الطَّعَامِ، فَأَخَذَهَا بِلُقْمَةٍ، فَقَالَ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-:" [ضَعْهَا] [5] وَاذْكُرِ اسْمَ [اللَّهِ تَعَالَى] [6] وَكُلْ، قَالَ: فَأَكَلَ وَشَبِعَ وفضل منها".

[2] حَدَّثَنَا محمَّد -هُوَ الْمُقَدَّمِيُّ- ثنا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا فَائِدٌ مَوْلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ علي بن أبي رافع قال: حدثني عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ جَدَّتِهِ [سَلْمَى] [7] مولاة النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَضِيَ اللَّهُ عنها، [أنها] [8] أخبرته أَنَّهَا صَنَعَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- خَزِيرَةً، فَقَرَّبَتْهَا إِلَيْهِ فَأَكَلَهَا وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَبَقِيَ مِنْهَا فَضْلَةٌ [9] ، فَمَرَّ بِالنَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَعْرَابِيٌّ فَدَعَاهُ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَأَخَذَهَا الْأَعْرَابِيُّ بِيَدِهِ [10] كلها، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم- له: ضعها. فوضعها، فقال له: قل: بسم اللَّهِ وَخُذْ مِنْ أَدْنَاهَا، قَالَتْ: فَشَبِعَ مِنْهَا وفضلت فضله" [11] ."

(1) القائل هو أبو يعلى الموصلي.

(2) الخزيرة: قال ابن الأثير:"الخزيرة: لحم يقطع صغارًا ويصب عليه ماء كثير، فإذا نضج ذُرَّ عليه"

الدقيق فإن لم يكن فهي عصيدة، وقيل: هي حسا من دقيق ودسم، وقيل: إذا كان من دقيق فهي

حريزة، وإذا كان من نخالة فهي خزيرة". النهاية (2/ 28) ."

(3) في (سد) و (عم) :"إليه".

(4) ما بين المعكوفتين من (سد) و (عم) .

(5) ما بين المعكوفتين ساقط من (حس) .

(6) ما بين المعكوفتين ساقط من (عم) .

(7) ما بين المعكوفتين ساقط من (سد) و (عم) .

(8) ما بين المعكوفتين ساقط من الأصل و (حس) .

(9) فضلة: قال في لسان العرب (11/ 525) :"الفَضْل، والفَضْلة: البقية من الشيء".

(10) في (عم) :"بيدها"، وهو سبق قلم.

(11) ما بين المعكوفتين ساقط من الأصل و (حس) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت