= مشكل ما روى عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- من نهيه عن الشرب قائمًا (رقم 2096) ، قال: وحدثنا إبراهيم بن مرزوق قال: حدّثنا عبد الصمد.
وأخرجه كذلك (برقم 2098) ، قال: حدّثنا حسين بن نصر قال: سمعت يزيد بن هارون.
سبعتهم [هدبة بن خالد، وبهز، وعبد الواحد، وعفان، ومسلم بن إبراهيم، وعبد الصمد، ويزيد بن هارون] ، قالوا:"ثنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أنس أن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى عن الشرب قائمًا"وزادوا جميعًا -إلَّا مسلم، وأبو يعلى، وابن حبّان، والطحاوي، والبيهقي في"شعب الإيمان"- قال قتادة:"فسألنا أنسًا عن الأكل؟ قال: ذاك أشر أو أخبث"على خلاف بسيط في الألفاظ. وزاد البيهقي أيضًا في"شعب الإيمان"قال: عن همام وأبان عن قتادة.
2 -وأما رواية هشام الدستوائي:
فأخرجها ابن أبي شيبة في مصنفه (5/ 102) كتاب الأشربة، باب (26) من كره الشرب قائمًا (رقم 24122) .
ومن طريق قتيبة بن سعيد أخرجها مسلم في صحيحه (3/ 1600) (الموطن السابق) ، وأحمد في مسنده (3/ 118) .
كلاهما [ابن أبي شيبة، وأحمد] ، قالا: حدّثنا وكيع.
وأخرجه أحمد في المسند (3/ 147) قال: حدّثنا بهز بن القاسم، وفي (3/ 214) قال: ثنا عبد الملك ابن عمرو.
وأخرجه أبو داود في سننه (4/ 108) كتاب (20) الأشربة، باب (13) في الشرب قائمًا (رقم 3717) .
والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (4/ 272) باب الشرب قائمًا، وفي"شرح مشكل الآثار" (5/ 344، 345) (الموطن السابق) (رقم 2097) ، قال: حدّثنا عبد الله بن محمَّد بن خشيش. =