الطعام [12] [و] أفش السَّلَامَ قَالَ: فَإِنْ لَمْ أُطِقْ [13] ذَلِكَ أَوْ استطيع ذلك؟ قال -صلى الله عليه وسلم-: [هَلْ [لَكَ] [14] مِنْ إِبِلٍ؟ قَالَ: نَعَمْ [15] .
قَالَ: فَانْظُرْ بَعِيرًا مِنْ إِبِلِكَ وَسِقَاءً [16] وَانْظُرْ أَهْلَ بَيْتٍ لَا يَشْرَبُونَ الْمَاءَ إلَّا غِبًّا [17] فَاسْقِهِمْ فَإِنَّكَ [لَعَلَّكَ] [18] لَا يَهْلِكُ [19] بَعِيرُكَ وَلَا يَنْخَرِقُ سقاؤك حتى تجب لك الجنة"."
(12) ما بين المعكوفتين ساقطة من (حس) .
(13) في (حس) و (سد) و (عم) :"الحق".
(14) ما بين المعكوفتين ساقط من (عم) .
(15) ما بين المعكوفتين ساقطة من مسند الطيالسي.
(16) سقاءً: السِّقاء: ظرفُ الماءِ من الجلد. النهاية (2/ 381) .
(17) غبًا: قال في النهاية (3/ 336) :"الغبُّ من أوراد الإبل: أن ترد الماء يومًا وتدعه يومًا ثم تعود، فنقله إلى الزيارة وإن جاء بعد أيام ...".
(18) ما بين المعكوفتين ساقط من (حس) .
(19) في (سد) و (عم) : لا تنفق"، وفي مسند الطيالسي:"لا ينفق"."