133 - [1] قَالَ [1] : وحَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: نَشَلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَتِفًا مِنْ قِدْرِ [2] الْعَبَّاسِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَأَكَلَهَا، وَقَامَ فَصَلَّى [3] وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
[2] وقَالَ الْبَزَّارُ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، نحوه [4] .
(1) أي وقال أبو يعلى أيضًا، وهو في المسند (10/ 388: 5986) ؛ والمقصد العلي (ص 233: 152، كتاب الطهارة، باب ترك الوضوه مما مست النار) .
(2) في (عم) : (كتفًا لعباس) ، والنشل هنا: أي جذبه من القدر قبل نضوجه. انظر: النهاية (5/ 59) .
(3) في المسند: (يصلي) ، بالياء.
(4) انظر زوائد البزار لابن حجر (ص 486: 297، كتاب الطهارة، باب الوضوء) .