فهرس الكتاب
= أبي عاصم في السنة (11/ 122) ، والطبراني في الكبير (11/ 288) ، والطبري في تهذيب الآثار (مسند علي ص 14) . وإسناده ضعيف لأن رواية سماك عن عكرمة مضطربة كما في التهذيب (4/ 204) .
الثانية: عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابن عباس يرفعه بنحو حديث أبي هريرة، الطريق الأولى منه.
أخرجه الطبراني في الكبير (11/ 238) ، والطبري في تهذيب الآثار مسند علي (ص 15) كلاهما من طريق الحسين بن عيسى، عن الحكيم بن أبان به.
والحسين بن عيسى، قال عنه في التقريب (ص 168) : ضعيف.
الثالثة: عن يزيد بن أبي زياد، عن عكرمة، عن ابن عباس يرفعه بنحو الطريق الأولي.
أخرجه الطبري في تهذيب الآثار مسند علي (ص 15) .
ويزيد بن أبي زياد ضعيف.
وأما حديث جابر رضي الله عنه، فله عنه طريقان:
الأولى: عن أبي الزبير، عن جابر، عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: لا عدوى، ولا صفر، ولا غول.
أخرجه مسلم (ح 2222) ، وأحمد (3/ 293، 312، 382) ، والطحاوي في شرح المعاني (4/ 308) ، وفي مشكل الآثار (1/ 340) ، وابن حبّان كما في الإحسان (7/ 644) وابن أبي عاصم في السنة (1/ 118، 122) ، والطبري في تهذيب الآثار (مسند علي ص 13) ، وابن طهمان في مشيخته (ح 39) ، والبغوي في شرح السنة (12/ 173) ، وابن عدي في الكامل (7/ 281) ، وأبو يعلى (3/ 324) كلهم من طريق ابن جريج، عن أبي الزبير به.
الثانية: عن حبيب بن الشهيد، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أخذ النبي -صلى الله عليه وسلم- بيد مجذوم فوضعها في القصعة وقال: بسم الله، ثقة بالله، وتوكلًا على الله. =