139 - [1] (وَقَالَ) [1] حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ، عَنْ مُخَارِقِ بْنِ أَحْمَرَ [2] الْكِلَابِيِّ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي مَسِّ الذَّكَرِ، فَقَالَ: مَا أُبَالِي مَسِسْتُ إِيَّاهُ، أَوْ أَنْفِي [3] وَأُذُنِي، قَالَ يَحْيَى أَوْ [4] أَحَدَهُمَا.
[2] حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ [5] سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي إِيَادُ بْنُ لَقِيطٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: سُئِلَ حُذَيْفَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ مسّ الذكر، فذكر نحوه.
(1) من (ك) ، أي وقال مسدد في مسنده أيضًا.
(2) في (عم) و (سد) كأنها: (أحمد) .
(3) الهمزة ليست في (مح) ، وأثبتها من بقية النسخ.
(4) الواو ليست في (مح) ، ولا (ك) ، وأثبتها من بقية النسخ.
(5) تصحفت في (ك) إلى: (بن) .