فهرس الكتاب
= تخريجه:
هو في مسند أبي يعلى (10/ 37) بنفس الإسناد والمتن.
وأخرجه ابن حبّان: كما في الإحسان (1/ 329) من طريق هدبة بن خالد، به بلفظه.
والحديث أصله في الصحيح وغيره عن ابن عمر بلفظ مختلف قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- إن أبر البر صلة الولد أهل ود أبيه. لفظ مسلم.
أخرجه مسلم (ح 2552) ، وأبو داود (13/ 52 العون) ، والترمذي (6/ 29 التحفة) ، وأحمد (2/ 88، 91) وعبد بن حميد في المنتخب (ح 294) ، والبخاري في الأدب المفرد (ح 41) ، والقضاعي في مسند الشهاب (2/ 112) ، والبيهقي في الكبرى (4/ 180) ، وفي الشعب (6/ 199) ، والخطيب في الموضح (2/ 507) ، والأصبهاني في الترغيب والترهيب (1/ 210) .
وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه الطبراني في الأوسط: كما في مجمع البحرين (ق 151 أ) ولفظه: احفظ ود أبيك لا تقطعه فيطفىء الله نورك.
وقال الطبراني: لم يروه عن ابن دينار إلَّا خالد.
وللحديث شواهد عن أبي أسيد، وأنس.
أما حديث أبي أسيد قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- جالسًا فجاء رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! هل بقي من بر والدَيّ في موتهما شيء أبرهما، به؟ فقال: نعم الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وانفاذ عهدهما، وإكرام صديقهما، وصلة الرحم التي لا رحم لك إلَّا من قبلهما .. الحديث.
فأخرجه أبو داود (14/ 51 العون) ، وابن ماجه (ح 3664) ، وأحمد (3/ 498) ، وابن حبّان: كما في الإحسان (1/ 324) ، والبيهقي في الشعب (6/ 199) ، والحاكم (4/ 154) كلهم من طريق أسيد بن علي بن عبيد الأنصاري، عن =