= وابن أبي شيبة (8/ 326) ، والبخاري في الأدب المفرد (ح 271) ، والخرائطي في مساوئ الأخلاق (ح 60) وذكر شطره الأول، وابن أبي الدنيا في التواضع والخمول (ح 174) ، وابن حبّان كما في الإِحسان (1/ 349) ، ووكيع في الزهد (ح 424) ، والبغوي في شرح السنة (3/ 236) ، والبيهقي في دلائل النبوة (1/ 315) ، وفي الكبرى (10/ 192) ، وفي الآداب (ح 189) وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
"أما حديث جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بخياركم؟ قالوا: بلى، قال: أحسنكم أخلاقًا."
فأخرجه الطبراني في مكارم الأخلاق (ح 5) ، والأصبهاني في الترغيب والترهيب (1/ 493) كلاهما من طريق أبي مَعْشَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ مرفوعًا.
وأبو معشر: هو نجيح بن عبد الرحمن السندي قال في التقريب (ص 559) : ضعيف.
وأما حديث أبي هريرة رضي الله عنه، فله عنه أربع طرق:
الأولى: عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عنه، يرفعه قال: خياركم أطولكم أعمارًا وأحسنكم أخلاقًا.
أخرجه البزّار كما في الكشف (2/ 406) ، وابن حبّان كما في الإحسان (1/ 352) كلاهما من طريق مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عن أبي سلمة به.
وقال البزّار لا نعلمه بهذا اللفظ بإسناد أحسن من هذا.
قلت: فيه ابن إسحاق وقد عنعن، فالإِسناد ضعيف.
الثانية: عن عبد الله بن شقيق، عن أبي هريرة يرفعه قال: ألا أنبئكم بخياركم؟ أحاسنكم أخلاقًا، ألا أنبئكم بشرار هذه الأمة؟ الثرثارون المتفيهقون. =