تخريجه:
أخرجه أبو يعلى (13/ 258) ، وعبد الله بن أحمد في زوائده على الزهد (2/ 152) كلاهما عن أبي بكر بن أبي شيبة به بلفظه.
وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير (7/ 54) ، والمحاملي في أماليه (ح 365) ، والخرائطي في مكارم الأخلاق (1/ 449) ، ومن طريقه القضاعي في مسند الشهاب (1/ 323) ، والبيهقي في الشعب (5/ 55) كلهم من طريق معلى بن منصور به بلفظه.
وأخرجه تمام في فوائده (1/ 490) ، والحاكم في المستدرك (4/ 358) من طريق موسى بن أعين به.
وأخرجه أحمد (4/ 398) من طريق موسى بن أعين به.
إلَّا أن أحمد أبهم اسم الراوي عن أبي موسى، وأسقط سليمان بن يسار وقال في متنه: من حفظ ما بين فقميه وفرجه.
وسكت عليه الحاكم.
قلت: وبإخراج أحمد له لا يكون من الزوائد.
وأخرجه الطبراني كما في الترغيب والترهيب (3/ 283) ولم أعرف إسناده فمسند أبي موسى يقع ضمن الجزء المفقود من المعجم الكبير.
ومدار هذه الطرق على عبد الله بن محمد بن عقيل وقد تقدم أنه ضعيف. =