154 - [1] حدثنا أَبُو بَكْرٍ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، (عَنْ عِكْرِمَةَ) [2] ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عنها قَالَتْ: إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَمُرُّ بِالْقِدْرِ فَيَتَنَاولُ مِنْهُ الْعَرْقَ [3] فيصيب منه ثم [4] يصلي ولا يتوضأ [5] .
(1) أي وقال أبو يعلى في مسنده (7/ 427: 4449) ، وانظر: المقصد العلي (ص 232: 150) ، كتاب الطهارة، باب ترك الوضوء مما مست النار وقد تقدم عند ح (148) أن حق هذا الحديث أن يذكر قبل بابين ليوافق بابه.
(2) سقطت من كل النسخ إلَّا (ك) ، وهي ثابتة في المسند والمقصد.
(3) بفتح أوله وسكون ثانيه، وهو العظم إذا أخذ عنه معظم اللحم.
انظر: النهاية (3/ 220) .
(4) قوله: (ثم يصلي) سقطت من (سد) .
(5) زاد في (ك) : (باب الوضوء بفضل المرأة: قال إسحاق: أخبرنا وكيع، ثنا سفيان، عن سماك، عن عكرمة: أن ميمونة اغتسلت من الجنابة فتوضأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بفضلها، قال إسحاق: وزاد فيه وكيع بعدها ابن عباس، قلت: أخرجه أحمد من رواية شريك عن سماك بذكر ابن عباس فيه) . انظر الحديث في (مسند إسحاق 4/ 213: 2017) . (سعد) .