= عن أنس قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم-في حاجة فمررت بصبيان فجلست إليهم، فلما استبطاني خرج فمر بالصبيان فسلم عليهم.
والحارث بن عبيد هو الإِيادي قال في التقريب (ص 147) : صدوق يخطئ، فالإسناد ضعيف.
وتابع ثابتًا اثنان:
الأول: حميد الطويل، عن أنس قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وأنا مع غلمان فسلم علينا، وأخذ بيدي وأرسلني برسالة فقالت أمي: لا تخبر بِسِرِّ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أحدًا.
أخرجه أبو داود (14/ 110 العون) ، وابن ماجه (3700) ، وأحمد (3/ 109، 235) ، وابن أبي شيبة (8/ 135) ، والطحاوي في مشكل الآثار (4/ 314) ، والخرائطي في اعتلال القلوب (ق 139/ ب) ، وتمام في فوائده كما في الروض البسام (3/ 405) ، وإسناده صحيح.
الثاني: أبو التياح الضبعي، عن أنس: أتى علينا رسول وأنا في غلمة نلعب فسلّم علينا ثم أرسلني في حاجة.
أخرجه أبو الشيخ في أخلاق النبي -صلى الله عليه وسلم- (ح 134) ، من طريق سلام بن أبي خُبزة، أخبرنا أبو التياح الضبعي به.
وسلام بن أبي خُبزة قال في الميزان (2/ 174) قال ابن المديني: يضع الحديث، وقال النسائي: متروك.
وعلى ذلك فالإِسناد ضعيف جدًا.
وقول أنس إن النبي -صلى الله عليه وسلم- مر على غلمان وسلّم عليهم.
أخرجه البخاري (11/ 32 الفتح) ، ومسلم (ح 2168) ، والبغوي في الجعديات (1799) ، وأبو الشيخ في أخلاق النبي -صلى الله عليه وسلم- (ح 130) ، وتمام في فوائده كما في الروض البسام (3/ 404) ، وابن السني في عمل اليوم والليلة (ح 226) ، وأبو نعيم في الحلية (8/ 378) ، والبيهقي في الآداب (ح 276) ، وفي الشعب (6/ 459) ، والنسائي في عمل اليوم والليلة (ح 330) ، كلهم من طريق ثابت، عن أنس به.