= والطبراني في الأوائل (ح 34) ، وفي مكارم الأخلاق (ح 153) ، وابن أبي عاصم في الأوائل (ح 79) ، وابن سعد في الطبقات (1/ 235) ، والفسوي في المعرفة والتاريخ (1/ 264) ، والقضاعي في مسند الشهاب (1/ 418) ، والبيهقي في الكبرى (2/ 502) ، والأصبهاني في الترغيب والترهيب (2/ 838) .
وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وسكت عليه الذهبي وهو صحيح: كما قال الحاكم.
وأما حديث ابن عمر مرفوعًا: افشوا السلام.
فأخرجه ابن ماجه (ح 3252) ، وابن عدي في الكامل (3/ 267، 343) والخطيب في تاريخ بغداد (4/ 212) ، والبيهقي في الشعب (6/ 424) ، وأبو الحسن الحربي في"الحربيات" (ج 1/ ق 18 أ) : كما في الإرواء (3/ 240) ، والأصبهاني في الترغيب والترهيب (2/ 838) كلهم من طريق ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نافع، عن ابن عمر مرفوعًا.
وابن جريج مدلس ولم يصرح بالتحديث فالإسناد ضعيف.
وأما حديث ابن مسعود فله عن طريقان:
الأولى: عن زيد بن وهب، عنه قال: إن السلام اسم من أسماء الله وضعه الله في الأرض، فأفشوه بينكم .. الحديث.
أخرجه الطبراني في الكبير (10/ 226) ، وأبو نعيم في أخبار أصبهان (2/ 297) ، والبيهقي في الشعب (6/ 432) ، والشجر في أماليه (2/ 145) ، والبزار: كما في الكشف (2/ 417) ، والبخاري في الأدب المفرد (ح 1039) .
وإسناد البخاري صحيح.
الثانية: عن أبي وائل، عنه مرفوعًا بنحو الطريق الأولى من حديث أبي هريرة.
أخرجه أبو نعيم في الحلية (8/ 375) .
وفي سنده سلمان بن خالد الثعلبي، وأحمد بن جعفر الثعلبي لم أعرفهما. =