= (8/ / 189) ، والبيهقي في الكبر (8/ 167) ، والبغو في شرح السنة (8/ 1013) ، وإسماعيل بن بشير. قال في التقريب (ص 106) : مجهول، فالإسناد ضعيف.
الثانية: عن محمد بن المنكدر، عن جابر موقوفًا: من نصر أخاه المسلم بالغيب نصره الله في الدنيا والآخرة.
رواه ابن أبي الدنيا في الصمت (ح 244) ، وفي ذم الغيبة (ح 107) .
وفي سنده إسماعيل بن مسلم هو المكي، وهو ضعيف.
وأما حديث أبي طلحة بلفظ حديث جابر.
فأخرجه أبو داود (13/ 228 العون) ، وابن أبي الدنيا في الصمت (ح 241) ، وفي الغيبة (ح 104) ، والخرائطي في مكارم الأخلاق (2/ 843) ، والطبراني في الكبير (5/ 105) ، والبغو في شرح السنة (13/ 108) .
ومدار الإسناد على إسماعيل بن بشير، وهو مجهول كما تقدم في الشاهد الأول ولشطره الأول شواهد خرجتها في الحديث رقم (2526) .
وبالجملة فشطره الأول بمجموع هذه الطرق حسن لغيره إلَّا أن شطره الثاني لا شاهد له صحيح، أما حديث الباب فلا يتقوى لضعفه الشديد.